8 conseils bouddhistes pour gérer la colère

La science peut dire que se sentir en colère est tout à fait normal, les psychologues nous conseillent d'exprimer notre colère, et certaines religions parlent même de colère juste. Le bouddhisme, en revanche, dit que la colère est toujours déconseillée.

L'érudit bouddhiste du 8ème siècle Shantideva a décrit la colère comme la force négative la plus extrême, une force capable de détruire le bien que nous avons travaillé si dur à créer.

Le Bouddha nous conseille de ne pas supprimer nos émotions ou de les laisser nous submerger, mais de les analyser et de comprendre la mauvaise pensée derrière la colère.

Mais que pouvons-nous en faire? Il existe des méthodes simples pour nous aider à transformer notre esprit. Suivez ces conseils et apprenez à gérer la colère.

C'est la vie "Samsara"

Nous sommes nés et nous mourons. En attendant, nous connaîtrons de bons et de mauvais moments, et des moments où nous ne ressentons probablement rien du tout: ce cycle sans fin est ce que le bouddhisme appelle le «samsara».

Lorsque nous comprenons notre propre situation dans le samsara, nous pouvons également comprendre la situation de tout le monde. Se mettre en colère contre les autres, contre les situations et contre nous-mêmes n'améliorera rien. Cette façon de penser peut transformer radicalement notre perspective. Même si chacun de nous semble être le centre de notre propre univers, cela ne signifie pas que tout doit se dérouler exactement comme nous le souhaitons.

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Soyez patient et coupez votre propre colère

Il est impossible pour notre esprit de retenir simultanément deux émotions opposées. Nous ne pouvons pas crier après une personne et être patients avec elle en même temps, cela ne fonctionne tout simplement pas. La patience est considérée par beaucoup comme un signe de faiblesse, avec lequel nous permettons aux autres de profiter de nous et d'obtenir ce qu'ils veulent. Cependant, la réalité n'est parfois pas ce qu'elle semble. Suivre nos émotions où qu'elles nous mènent ne fait pas de nous des héros, cela nous rend faibles. Alors la prochaine fois que vous êtes sur le point de perdre votre esprit, mieux vaut être patient et couper votre propre colère.

Comment? Nous pourrions essayer de respirer profondément au moment où nous remarquons que nous sommes tendus. Nous pouvons compter lentement pour éviter de dire des choses que nous regretterons plus tard. Ou, si nous sommes dans une confrontation directe, nous pouvons choisir de nous retirer avant que la situation ne devienne incontrôlable. Chaque cas est différent, nous devrons donc utiliser notre cerveau pour voir quelle est la meilleure option.

Soyez réaliste, analysez la situation

La colère nous cause du stress, de l'angoisse, une perte de sommeil et d'appétit. Si nous restons en colère contre quelqu'un pendant longtemps, cela crée une impression à long terme sur les autres.

Lorsque nous sommes accusés de quelque chose et que nous sentons que le nœud de nous défendre commence à nous affecter physiquement, nous devons nous arrêter et penser rationnellement. Il n'y a que deux options: l'accusation est vraie ou elle est fausse. Si c'est vrai, pourquoi devrions-nous être en colère? Si nous voulons être des adultes matures, nous devons l'admettre, en tirer des leçons et poursuivre notre vie. Sinon, pourquoi devrions-nous être en colère? La personne a fait une erreur, est-ce quelque chose qui ne nous est jamais arrivé?

Les pratiques de méditation et la pleine conscience peuvent être extrêmement bénéfiques pour combattre la colère.

La méditation familiarise notre esprit avec des pensées positives: patience, amour et compassion. C'est quelque chose que nous pouvons faire n'importe où, n'importe quand. Si nous passons une demi-heure de notre trajet au travail à écouter notre musique préférée, le moins que nous puissions faire est de passer 10 minutes de ce temps à générer des pensées d'amour bienveillant envers les autres, ce qui est efficace pour réduire la colère et devenir une personne qui d'autres veulent être proches.

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Cédez et vous apprendrez de votre ennemi

Le bouddhisme nous apprend souvent à faire exactement le contraire de ce que nous ferions normalement. Cela semble fou, mais pensez à l'objet de votre colère comme à votre professeur. Si nous voulons nous améliorer, si nous voulons être des gens plus patients, plus aimants, gentils et heureux, alors nous devons pratiquer. Si nous sommes toujours entourés de gens qui font et acceptent tout ce que nous voulons, nous n'aurons jamais de défi.

De cette façon, la personne avec qui nous sommes en colère devient extrêmement précieuse et nous donne l'opportunité de vraiment pratiquer la patience. Cela arrête immédiatement la marée montante de sentiments de colère, car cela change notre perspective, de ce qu'ils nous ont fait à ce qu'ils font pour nous maintenant.

Souviens-toi de la mort et soulage l'inconfort

Quand la personne que nous ne pouvons pas supporter fait quelque chose qui nous dérange vraiment, arrêtons-nous et pensons: "Quand je serai sur mon lit de mort, est-ce que ça compte?" La réponse sera probablement un «non» retentissant. Cette petite astuce est très simple, mais elle permet de soulager de nombreux petits désagréments de la vie.

Lorsque nous nous concentrons sur notre mort future ultime, beaucoup de choses qui normalement nous énerveraient ne deviennent littéralement rien. Ce n'est pas qu'ils ne nous dérangent plus, mais plutôt que nous reconnaissons qu'il ne sert à rien de perdre notre temps précieux, notre souffle et notre énergie sur eux.

Nous récoltons ce que nous semons: Karma

Tout ce que nous vivons, des moments les plus incroyablement heureux aux profondeurs du désespoir, découle de causes. Ces causes ne tombent pas de nulle part sur nos genoux, mais sont créées par nous-mêmes. Alors quand on vit une situation terrible, au lieu de laisser la colère prendre le dessus, on peut s'arrêter et réfléchir: d'où cela vient-il? Et est-ce que je veux empirer les choses?

Le karma fait référence à notre façon compulsive d'agir, de réagir aux choses de la même manière que nous l'avons toujours fait. Si nous comprenons comment fonctionne le karma, nous verrons que nous avons la capacité de changer nos futures expériences avec ce que nous faisons maintenant, et cela signifie pratiquer la patience lorsque la colère surgit.

Le vide est l'antidote

Alors que la patience peut être l'antidote direct de la colère, la vacuité est l'antidote le plus puissant, non seulement à la colère, mais à tous nos problèmes et difficultés. En fait, peu importe notre patience, si nous n'avons pas compris le vide ou le vide, les ennuis continueront de pleuvoir sur nous comme une mousson indienne.

Lorsque nous commençons à analyser la réalité, notre perspective change radicalement. Nous verrons qu'il n'y a jamais rien que nous puissions indiquer comme quoi nous étions en colère.

Sources:

ÉtudeBouddhisme

Santé180

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